揭秘唐卡绘画背后的秘密

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洛桑嘉木措师父:

让我们共同发心,愿自己的一切好供养众生,众生的一切坏自己代受!愿我们每天所做的一切都能够利益众生!

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随身携带的宙宇

唐卡(Thang-ga)也叫唐嘎,藏文音译,指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。唐卡也被人称为“藏文化百科全书”,其题材内容以宗教为主,涉及历史、政治、经济、文化、民间传说、世俗生活、建筑、医学、天文、历算等领域。

西藏人与他们的牲畜在辽阔而荒凉的高地上逐水草而居,裹成一卷的唐卡成为漫漫长途中随身携带的庙宇。唐卡甚至与西藏人的命运有十分隐秘的关系。对于活着的人来说,是为了祈祷、礼拜和观想;而当亲人去世,根据卦算,家人会请一幅具有特殊意义的唐卡,画的是护佑亡者度过中阴阶段的保护神。

神奇的天然颜料

颜料是属于唐卡的另一个秘密。因为所有的颜料皆取自于大地,不是珍贵的矿物就是稀罕的植物。而且颜料的配制完全靠手工操作,过程缓慢而复杂,甚至跟人的力气有关,比如白色和黄色可以由年轻男人来打磨,但蓝色和绿色则需要体弱无力的人慢慢地研磨。

用这些颜料绘制的唐卡具有非凡的效果,历经沧桑却不变色。如以纯金敷底、朱砂勾勒的金唐卡或以朱砂敷底、纯金勾勒的朱红唐卡,惊人之美无以言喻。其中对金色不可或缺的应用乃唐卡绝技。为了使上金粉的画闪闪发光,须用一种打磨得尖尖的玛瑙或九眼石镶嵌的笔反复摩擦出很多层次,所以多少年后,即使画面模糊,但描金的局部仍是熠熠夺目。

一幅好的唐卡一般由30多种颜色绘成,

唐卡颜料主要由矿物与植物两大部分组成

矿物主要有

金、银、珍珠、玛瑙、珊瑚、松石、孔雀石、朱砂、云母、黄铁矿、褐铁矿、高岭土、蓝铜矿、雌黄、雄黄、瓷土矿

植物主要有

藏红花、大黄、蓝靛、胭脂、许康草、花青、黄莲花、小粟花等。

产地

藏青、石绿产于尼木和甲绒,白粉大多来自后藏仁布地区和羊八井地区,山南洛扎和后藏是出朱砂的地方,云母是山南乃东的,墨色原料是林芝的,胭脂是门隅的,花青还是外国来的——不丹,不过察隅地区也有。

提炼

白色从高岭土提炼出来,石黄从雌黄提炼出来。大红色是从朱砂里提出来的。石绿从孔雀石里提出来。藏青从蓝铜矿提出来。它们是最珍贵的色彩。藏青色就是传说中比金子还要昂贵的颜料。

配比

其实可以提取色彩的原料并没有被固定下来。从雄黄和雌黄中可以提出不同的黄来,如何搭配、最终会调出什么样的黄色全凭作画者自己的经验来掌控,其中的比例被作为“秘方”保存着,成为唐卡画师之间神秘的语言,代代相传。

研磨

雌黄、雄黄、白粉需要“壮汉”来磨,藏青、石绿、朱砂则需要“病妇”来磨,因为要软磨、细磨;这是流传很广的藏族谚语。矿石打碎后在石臼内湿磨。颜色不同,磨制的方法和所加的配料也不同。磨制好后用纱布过滤干净等待晾晒干的颜料。

哲蚌寺巨幅唐卡

最大的秘密

唐卡至今犹存的最大秘密恰恰在于“因循守旧”。这个含有贬义的词汇,在这里却象征着唐卡的光荣传统,每一位画师正是因为坚守这一传统而成为宗教记忆的复制者。是的,宗教也有宗教的记忆,比如长长的经卷中一字不改的真言,繁多的仪轨中一成不变的手印,而在包括唐卡在内的造像艺术中,则是一丝不苟的尺度或比例。因此有这样的说法:比例得当,画完的唐卡不必开光。不过这绝不是排斥画师的才华,使他们变成毫无个性的匠人,虽然他们从不在唐卡上留名,但却赋予每一幅唐卡莫大的感染力。

世世代代的传承,自有一份代代相传的范本,须得遵循。而范本往往隐匿于密乘的经典之中,记载着至少8种成套的造像尺度,无论是姿态庄严的静相神佛还是神情威猛的怒相神佛,所有的造像都有相应的比例,不得修改。

唐卡的绘制要求严苛、程序极为复杂,必须按照经书中的仪轨及上师的要求进行,包括绘前仪式、制作画布、构图起稿、着色染色、勾线定型、铺金描银、开眼、缝裱开光等一整套工艺程序。制作一幅唐卡用时较长,短则半年完成,长则需要十余年。

西藏人把唐卡画师统称为“拉日巴”,意思是画佛或神的人。仿佛芸芸众生中,有一些被选中的人接受了描摹某种永恒的任务,他们往往是寺院的僧侣或民间的祖传世家。一幅唐卡的绘制,也就是一次神佛重现的过程。

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回向文文殊师利勇猛智普贤慧行亦复然我今回向诸善根随彼一切常修学三世诸佛所称叹如是最胜诸大愿我今回向诸善根为得普贤殊胜行

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〓格鲁梵行●唐卡艺术〓

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愿以我现在的善根,未来的善根,包括过去在漫长轮回中所造的善根,全部圆满供养大德活佛高僧三宝法体安康,长久住世,佛行事业广大圆满!

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