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佛教新
人间佛教毁寺灭佛及挟佛敛财者下场之悲惨并非危言耸听,史上有无数因此遭现世恶报的案例。史上著名的“三武一宗灭佛”中的几位皇帝结局都十分凄凉:北魏太武帝拓跋焘灭佛,拆除寺庙,焚烧佛经,捣毁佛像,坑杀僧尼,七年后被宦官宗爱谋杀,其父子都不得好死。北周武帝宇文邕毁佛寺经籍,强迫僧尼还俗,不久便身患恶疾,全身糜烂,死时年仅三十六岁,不到三年,国家也灭亡了。唐武宗李炎毁天下寺庙、灭佛,当年就因服食丹药过量中毒而亡,死时年仅三十二岁,而后黄巢又起兵反唐。后周世宗柴荣在灭佛后四年暴死,后周也很快被赵匡胤所灭。文革时因灭佛而个人遭致横祸的案例数不胜数,至今在民间多有流传。案例一
我们村里有一座寺院,从现在残存的碑文记载,知道寺院曾于元代时重修。
“文革”时,当地要拆掉寺院改建成学校。因为寺院有个九层的佛塔,大家都不敢上到最高层去拆。有一个人身手比较敏捷,自告奋勇爬了上去开始拆塔,整个寺院也被夷为平地。
后来,这个人去了吉林打工,因为盗窃被判入狱。他在监狱患上了肺结核、保外就医,不到半年就死了。
当年组织拆寺院的村长,有两个儿子,大儿子50多岁就死了,因为大儿子没有自己的孩子,是抱养的别人的孩子,孩子最后也走了。村长的二儿子的孩子也不正常、患有精神病。
案例二
我听母亲讲,在破四旧那会儿上级派下来工作队专门负责村里的“破四旧立四新”工作。有一个叫大老宋的人,拆寺院毁佛像特别卖力。
一天,他指挥汽车倒车时被撞倒,头被汽车碾的稀巴烂。当时人们就想到,他带头拆寺毁佛像,还把佛像拽到地上,致使佛像身首分离,现在这是因果报应。
这件事在当地曾小有轰动,在人们心里引起不小的震动。
案例三
拆了镇海寺没多久,林彪副统帅坠机温都尔汗,位高权重者也不能免于因果。
案例四
以前破四旧的时候,有一个人带头拆佛像,导致佛像身首分离,而且这个人还特别得意的用脚踢佛像的头。
没过多久,这个人身体不适,去医院检查,结果发现脑袋里面全都是瘤子。医生直接告诉他:放弃吧,已经没有治疗的必要了。
如是因如是果,因果真实不虚。南无阿弥陀佛。
案例五
我有一个学生,九几年的时候去寺院游玩儿,见寺院里有很多小佛像。也不知道他怎么想的,当时就砸了好多佛像。
前年,我的学生们邀请我聚会,我见这个学生没来,就问:“谁谁谁怎么没来呀?”几个学生告诉我说他死了。我问怎么回事,他们回答说是去年,那个学生跟几个朋友去野游,他竟然在帐篷里躺着睡觉时被烧死了。
大家都感到非常奇怪,为什么别的什么东西都没被烧,怎么单单就把他给烧死了呢?这不就是毁坏佛像的因果报应吗?
案例六
民国时冯玉祥将军在主持河南省政期间,灭除佛教,驱逐僧侣,将千年古刹大相国寺改为民众游乐场所。使河南佛教元气大伤。
40年代末他从苏联考察回国时,轮船失火被活活烧死。
案例七
九几年的时候,我听一个内蒙的人讲,他们本村有个农民,偶然从地里挖到一尊石头佛像,佛像做的也不是很精致,圆滚滚的样子。
他不信佛,也没有恭敬心,就把佛像的二端凿了二个眼儿,插上撅子,拴上绳子,拉着用来平整田地用。
结果没多久他头顶就长了个疮,怎么治也不好,烂了好几个月也治不好。后来没办法,有病乱投医吧,去找跳大神的给看。
跳大神的告诉他,赶紧把佛像洗干净,把凿的洞堵上,埋回原地。
他照做了,头顶很快就好了。
案例八
新疆和田策勒县有一座小佛寺,当年有一维族人在沙丘上挖胡杨根烧柴,一撅头挖到佛头上,他一脚把佛头踢开。
结果回家的路上摩托车翻了,把踢佛头的腿弄断了,他感觉是佛显灵了,这件事就传开了,也就没人再敢再去那里挖了。
后来考古发掘,遗址面积很大,命名为小佛寺。
现在日本人投资了基础设施,好多了。据说投资的人每次来的时候,距离佛寺一公里开始,跪拜入寺。这种敬畏之心非常值得赞叹。
案例九
某地景区大溶洞,上面有一尊本师释迦牟尼佛的露天佛像。政府要拆除,当地老百姓不同意,但当地官员带人强拆了。这是年下半年的事儿。
不到半年,带队强拆的负责人于年二月去世。另一个参与此事的负责人也得了大病。毁坏佛像,因果报应如此之快。
案例十
年12月,发生了中国富商柏联集团总裁郝氏及其子在法国不幸坠机身亡的消息。
该消息一时牵连出柏联集团年强占并拆毁了拥有余年历史的古刹——重庆缙云山温泉寺的事件,并引发了一场关于因果不虚、重拾敬畏的大讨论,重塑了广大民众在因果方面的认知和自觉。
结语
网友无边手的评论可谓总结了众多思索者的结论:
恶人、恶行、恶果的呈现,并不令人称快,反叫人生悲。因为,这都是家国不幸,都是炎黄子孙,都是生死众生。圣严法师说:‘对方已经不幸,切莫让他再制造更多的不幸。’故对执迷于庙产经济深渊者,必以因果之理、前车之鉴警醒之、告诫之乃至棒策之。
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一、金刚经中佛于其城中,次第乞已,佛教导我们对一切众生要平等慈悲,不管贫富贵贱都同样看待,令他们离苦得乐。故修学金刚经就会得到,一切人爱护和恭敬的功德利益。
二、金刚经中佛令无量众生入无余涅盘而灭度之,而不执着已经度脱无量众生得证圣果之功。佛教导我们有广大胸怀,以及不居高功。故修学金刚经就会得到,积蓄无量阴德的功德利益。
三、金刚经中佛说若菩萨不住相布施,其福德不可思量。佛教导我们做一切好事之后,不要执着它的果报,其福报会扩大无数倍。故修学金刚经就会得到,扩大功德的功德利益。
四、金刚经中佛说凡所有相,皆是虚妄。佛教导我们世界上一切都不常住,转眼成空。不要念念计较,要康惠大众。并且要借假修真,得证法身。故修学金刚经就会得到,常住永乐的功德利益。
五、金刚经中佛说法尚应舍,何况非法。佛教导我们利益一切众生的善法,我们加以学习,但心尚且不应该贪着我修学了善法,何况去做不如法之事。故修学金刚经就会得到,正信的功德利益。
六、金刚经中佛说一切圣贤,皆以无为法而有差别。佛教导我们一切法门都没有定法,只要能利益众生就行,所以要灵活运用。故修学金刚经就会得到,灵活聪明的功德利益。
七、金刚经中持经功德分,书写、受持、读诵、为人解说。佛教导我们要经常印发、受持、读诵、为人解说,不要间断。如是人等,则为荷担如来家业,都是得成不可思议功德。故修学金刚经就会得到,无法计数的功德利益。
八、金刚经中佛赞叹须菩提得无诤三昧,人中最为第一。佛教导我们与事无诤,与人无诤,从自性流露功德,不向外边攀缘。从浅而讲,即是不与人攀比,唯求不断提高自我的能力。故修学金刚经就会得到,自得多福的功德利益。
九、金刚经中佛说菩萨庄严佛土,但不执着住在庄严佛土的功德,应无所住而生其心。佛教导我们要创造人间净土,行动更应该去创造美好环境,使大家都得益,而内心不邀功。故修学金刚经就会得到,我们处所环境庄严的功德利益。
十、金刚经中说若复有人得闻是经,信心清净,则生实相,当知是人,成就第一希有功德。佛教导我们对于正法要生信心,要如法修行清净不染,就能得证法身实相,那就是得到最大的功德。故修学金刚经就会得到,第一希有的功德利益。
助印经书十大功德一、从前所作种种罪过,轻者立即消灭,重者亦得转轻。
二、常得吉神拥护,一切瘟疫、水火、寇盗、刀兵牢狱之灾悉皆不受。
三、宿世怨恨,都蒙法益而得解脱,永免寻仇报复之苦。
四、夜叉恶鬼,不能侵犯,毒蛇饿虎,不能为害。
五、心得安慰,日无险事,夜无恶梦,所作吉利。
六、至心奉法,自然衣食丰足,家庭和睦,福禄绵长。
七、人天欢喜,常为众人爱戴,恭敬礼拜。
八、愚者转智,病者转健,困者转亨。
九、永离恶道,受生善道。
十、能为一切众生种植善根,以众生心作大福田,获无量功德。印造经像有如此殊胜功德,故凡遇:祝寿、贺喜、免灾、祈求、忏悔、荐拔之时,皆宜欢喜施舍,努力行之!
印经功德若有形,大千世界装不下。
尤如茫茫大海水,无法用斗来衡量。
获赠经书之众生,由此种下佛法根。
将来此等诸有缘,必定往生佛净土。
究竟解脱得成佛,还入娑婆度众生。
此胜功德实无量,随喜回向诸含识。
助印功德账户:
1、联系人:悟永师兄
2、联系人:妙音师兄
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